Autor: Mira Milosevich

El ex presidente de Finlandia Marti Ahtisari, comisionado especial de la ONU para Kosovo, presentó el 24 de enero su propuesta sobre la región al Grupo de Contacto (EEUU, Rusia, Francia, Alemania, Italia), y, el día siguiente, al Consejo Europeo.

La situación política en Serbia no ha cambiado desde las elecciones de 2003. Incluso se puede afirmar que no ha cambiado desde las del 2000.

Desde las últimas guerras en la antigua Yugoslavia, la situación política en el país se suele describir en términos de antagonismo entre las “fuerzas proeuropeas” y los “nacionalistas”, esta vez tal esquema resulta más que evidente.

Aunque el lector no comparta las convicciones optimistas de Buruma, encontrará en su ensayo una radiografía impecable de la situación actual de las sociedades europeas confrontadas a la necesidad de la integración de los emigrantes musulmanes.

Dentro de aproximadamente dos semanas, se celebrará en Serbia un referéndum sobre la nueva Constitución, y luego, hacia finales de año, las elecciones generales. La nueva Constitución nace tarde, y saldrá a referéndum sin previa discusión pública.

Hace unos días, José Manuel Durao Barroso, presidente de la Comisión Europea, ha afirmado que, después de que Rumania y Bulgaria se conviertan en Estados-miembros de la Unión Europea (1 de enero del 2007), el proceso de ampliación debería paralizarse.

Para mí, ser inmigrante significa ser libre, no sólo porque emigré por no quedarme en un país dominado por los nacionalistas, sino, sobre todo, por el ejercicio de una libertad individual que me permitió elegir el riesgo de lo desconocido frente a la costumbre.

Difícil, como mediador entre serbios y albaneses, que plantean demandas completamente opuestas: los primeros afirman que no aceptarán la independencia, mientras los albanokosovares no admitirán menos que la independencia.

¿Cómo ha influido la religión en la creación de una nueva identidad nacional de los musulmanes, después del reconocimiento internacional de ByH como Estado independiente (1992)? ByH, hasta 1992, nunca ha sido una nación independiente, lo que no quiere decir, como veremos, que no existieran intentos de construir una identidad nacional bosníaca.

El objetivo de este análisis es averiguar qué sitio ocupó Bosnia Herzegovina en la red y en la estrategia del terrorismo islámico durante los años noventa, así como analizar cuál ha sido la respuesta de la comunidad internacional ante la visible radicalización de una parte de la comunidad musulmana bosnia.