Oscar Elía Mañú es Doctor en Filosofía y Magister en Paz, Seguridad y Defensa. Ha sido profesor de Historia de la Filosofía en enseñanza secundaria. Actualmente es colaborador del Instituto Empresa y Humanismo de la Universidad de Navarra, Libertad Digital y La Ilustración Liberal. Como analista del Grupo asume la dirección del área de Pensamiento Político y es Editor de la página web.
Libertad de expresión vs creencias religiosas; problemas de una discusión A mediados del mes de marzo, los humos de la quema de embajadas parecen disiparse del cielo de Oriente Medio.
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Finkielkraut ya no es sólo un autor. Se ha convertido en "un affaire", en un síntoma. El caso Finkielkraut pone a los europeos ante la visión de su propio futuro y de sus propias contradicciones. La primera lección del affaire Finkielkraut nos lleva más allá de los coches y las iglesias quemadas; nos lleva a la batalla por el futuro ideológico de Europa.
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Hoy, el Gobierno de la Paz colabora con la Navy en la guerra contra el terrorismo; bombardea campamentos y ataca caravanas de aprovisionamiento.
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Desde el 11-S, la pregunta que ha obsesionado a filósofos, historiadores y analistas se nos hace presente una y otra vez, en una sociedad demasiado hedonista y despreocupada para pensar en ello: ¿qué es la guerra?
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En la era del 11M, del Estatut y de la negociación, Navarra se revuelve, inquieta. La fortaleza de las instituciones constitucionalistas de las que depende su futuro parece resquebrajarse.
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La crisis de Melilla muestra ante todo, la incapacidad de España de dar una respuesta rigurosa, firme y moderada a problemas de nuestro tiempo. Llevada a cabo además por una coalición gubernamental empujada desde su extremo político, la respuesta española oscila entre la pretensión de un orden social radicalmente nuevo, un hedonismo pactista y un relativismo intelectual y moral.
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El terrorismo no apunta sólo a los cuerpos, sino a las mentes; la violencia terrorista no es sólo material, sino sobre todo moral. Extiende un manto de miedo sobre ciudades enteras sin necesidad de disparar un solo tiro.
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¿Cómo no aparcar a Clausewitz en el fondo del desván intelectual de la historia? Quienes se apresuran a enterrar el pensamiento del prusiano, deberán reconocer que quizá se precipiten. En la era de la geopolítica del caos la guerra se nos presenta más que nunca como la continuación de la política por otros medios; en la era de la guerra de Irak, la relación entre táctica y estrategia se hace indispensable.
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