Oscar Elía Mañú es Doctor en Filosofía y Magister en Paz, Seguridad y Defensa. Ha sido profesor de Historia de la Filosofía en enseñanza secundaria. Actualmente es colaborador del Instituto Empresa y Humanismo de la Universidad de Navarra, Libertad Digital y La Ilustración Liberal. Como analista del Grupo asume la dirección del área de Pensamiento Político y es Editor de la página web.
Si los nacionalistas han creado naciones inexistentes a partir de la nada sólo con voluntad y empeño, no hay motivo para que después de marzo se inicie el camino de devolver la lengua a los ciudadanos. Ésa es la opción del liberalismo en política lingüística.
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Hoy, Rodríguez Zapatero se confiesa; en el año 2003 no era la guerra lo que combatía. Era la derecha en cuanto tal el objeto de la cacería. La defensa de la legalidad internacional, de la legitimidad de la ONU, escondían la enemistad desatada contra la derecha española.
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Lo que cada vez más define a la sociedad actual es que la vida no es el valor absoluto, y que en la jerarquía axiológica está cada vez más sustituida por el valor de la muerte. Sociedades capaces de poner toda su inteligencia científica, jurídica e institucional al servicio de la aniquilación de seres humanos, en su origen o en su vejez.
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Del trabajo de Alfonso Merlos se desprende un hecho preocupante; no es ni la dignidad ni el recuerdo de las víctimas lo que está en juego. Ni siquiera la justicia. Lo que está en juego es la supervivencia misma de la sociedad abierta.
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Los consejos antiliberales de Pedro J. Ramírez y los intentos de conformar a los que califican a su partido de asesino y crispador, no sólo no aplacan la ira de sus inquisidores, sino que espolean aún más el acoso al PP. No será renunciando al liberalismo como ganará unas elecciones que, al contrario de lo que escribe el director de “El Mundo”, no están perdidas de antemano.
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La extraña muerte del marxismo es tan extraña que de muerte tiene más bien poco. En 1945, con un continente devastado, los Partidos Comunistas vivieron su edad de oro; al amparo de una democracia liberal que aborrecían, conspiraban contra ella, y viviendo del Plan Marshall, arremetían contra los norteamericanos. En 2007, los creyentes en la evolución de la historia aún parecen creer que ha muerto de una vez para siempre.
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La necesidad de una sociedad abierta se observa con claridad; más aún cuando el campo de las ciencias sociales está abocado a la parcialidad del observador y al desconocimiento de la historia.
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Lo escandaloso en la España de 2007 no es ni la crispación ni el despiadado debate político y cultural. Lo que llama la atención es el hecho de que sólo la izquierda llama a la censura, y defiende cada vez con más insistencia el cierre de medios de comunicación como adelanto de la redefinición de la sociedad española que tiene en mente.
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Maquiavelo pertenece al grupo de los escritores malditos de la humanidad, tan brillantes como odiados o temidos. Denunciarlo es uno de los dogmas de los siglos XX y XXI.
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Construyó una teoría estratégica ineficaz y criminal. Ineficaz porque creó un modelo teórico que ni Mao ni Lenin hubiesen firmado nunca. Criminal porque propugnaba el uso de la violencia como principio y fin de todas las cosas.
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