La Declaración Islámica de los Derechos Humanos afirma su supremacía sobre la Declaración Universal de los Derechos Humanos, basándose en la revelación divina.
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En Munich se contemplaba una especie de futuro, incluso si la guerra, o la paz, iban a determinar el futuro. En la situación actual no hay opción, porque negamos la realidad del peligro de la jihad.
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Siempre han prohibido a los judíos residir en Arabia Saudí o Jordania; hoy no hay judíos en Libia; menos de 100 en Egipto y Siria; ¡y solamente 17 permanecen en Irak!.
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La jihad es una guerra que hoy sería descrita como genocida, dado que ordena que los hombres sean masacrados y las mujeres y los niños esclavizados, si hay resistencia.
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Europa, tan impaciente por predicar la moralidad a Israel y a Estados Unidos, de pronto se sienta como acusada de tolerar, y hasta de promover sin descanso, el antisemitismo violento.
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Hace más diez años, cuando llegué a América para presentar mi libro Dhimmi: judíos y cristianos bajo el Islam, me sacudió la inscripción del Archivo de Washington: “El pasado es el prólogo”. Solía pensar -al menos al principio de mi investigación- que mi tema versaba acerca de un pasado remoto, pero me di cuenta de que los sucesos contemporáneos modernizaban rápidamente este pasado.
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Las manifestaciones europeas pro-Saddam de febrero del 2003 que sacaron a millones a las calles de las capitales europeas son la culminación de la visión política de Charles de Gaulle de un destino europeo liderado por Francia. Durante la Segunda Guerra Mundial, de Gaulle era el líder de la resistencia francesa contra los Nazis, pero su anti-americanismo de posguerra sobrepasó al de muchos de sus enemigos previos.
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