En su video más reciente, la producción de As Sahhab TV presenta al "Primer Ministro" Dr. Aymán Zawahiri dirigiéndose a la umma en materia de jihad y aqida (doctrina). O al menos esa era la imagen que el sofisticado estudio quería proyectar a la audiencia. Un muy relajado director ejecutivo de al Qaeda, revisando los diversos documentos de "la agenda del Califato”, responde a los líderes mundiales infieles y proporciona una actualización acerca de los diversos escenarios de batalla en todo el mundo. "Parece muy relajado, en una especie de caverna o castillo", decía el líder druso Walid Jumblat en al Jazira hace unas cuantas semanas al preguntársele por el líder de al Qaeda. En la práctica, para alguien en busca y captura, parecía bien aposentado y seguro, incluso si un error técnico puede cambiar toda la situación. El montaje no es la esencia de la cinta de video difundida hoy por las páginas web salafistas, pero aún así es parte de todo el paquete distribuido a "los clientes" de muchos continentes. En esta grabación es muy probable que "el Primer Ministro del Jihadismo" esté leyendo algún tipo de sistema de dictado electrónico, lo que indica que opera desde, o que se sitúa en, un estudio equipado profesionalmente, al menos durante la primera parte de grabación; aunque algunos expertos sostienen que el escenario puede crearse mediante técnicas online. De manera intrigante, y sólo como curiosidad, el audio captó ese ruido de nieve. Sin embargo, no está claro el motivo por el que el Dr Zawahiri era grabado en otro escenario para difundir su "discurso de estado de la jihad". Tenía el aspecto de un montaje cuasi-exterior durante una tormenta eléctrica. También en ese escenario, el Dr Aymán Zawahiri leía de algún sistema electrónico. Pero esto no es el quid de la cuestión. Dejaremos a los especialistas las cuestiones técnicas: ahora, el contenido.

 

Zawahiri arranca con una larga diatriba "de machaque a Bush" centrada en los presos de al Qaeda en cárceles norteamericanas y "aliadas". Se centra particularmente en Jalid Sheikh Mohammed, lo que demuestra la importancia de su pérdida en las operaciones terrestres de al Qaeda. Aumenta "el tamaño" de Jalid Sheikh recordando a su audiencia que "sea lo que sea lo que se le haga", no es equiparable a lo que "ha logrado" Sheikh Mohammed, refiriéndose a las más de 3000 víctimas del 11 de Septiembre. Zawahiri eleva a su comandante "preso" a figura histórica del movimiento jihadista recordando a todos que el principal organizador del 11 de Septiembre "luchó contra los rusos y después contra los americanos", lo que confirma un análisis que avancé en La jihad del futuro: la lucha contra los infieles es lineal, de los soviéticos a Estados Unidos, y por tanto no es realmente una reacción a la política exterior americana en exclusiva, como argumenta el estamento académico preponderante en Occidente.

 

Llamativamente, el Dr Zawahiri, "Primer Ministro" de al Qaeda, pasa en su discurso de argumento a argumento como si le hubieran dado puntos a plantear del interior del debate americano. Sus "consejeros" recogieron y seleccionaron "patatas calientes" de los temas marginales más sorprendentes. Uno, habla acerca de los detenidos, un tema ampliamente debatido en estas costas. Dos, ataca al Presidente Bush (llamándoles embustero) por engañar al público americano con respecto a "los motivos para invadir Irak". Ni de lejos un argumento de interés jihadista, pero a todas luces un "tema político americano". Zawahiri, de pronto, parece muy preocupado por el modo en que el Presidente americano "mintió a su pueblo acerca de las armas nucleares - nunca encontradas - y los vínculos con al Qaeda - nunca demostrados”. Cielos, si el Dr Aymán cambia de estilo vistiendo y lanza estas preguntas en inglés, ciertamente ocuparía un puesto en política americana. Porque ¿desde cuándo el "Primer Ministro del Califato" está tan preocupado por el debate nacional de los infieles? Y observando todos estos gestos interesantes y novedosos de relaciones públicas, otro microtema me llama la atención. Menciona en el discurso por primera vez la Guerra contra el Terror, con la traducción de As Sahab al inglés discurriendo debajo entre comillas de la misma manera que la barra de noticias de al Jazira, y el protocolo: "lo denominado Guerra contra el Terror". Muy indicativo de la integración de al Qaeda en los estándares retóricos de al Jazira.

 

Pero volviendo al tema de los detenidos, fue llamativo que advierta abiertamente que podría estar planeándose alguna acción para "liberar" a los presos.

 

En cuanto al segundo segmento de la grabación, trata los temas del Papa, "la enorme conspiración Cruzada contra el Islam", Darfur, y los gobiernos árabes y musulmanes a los que aborrece.

 

1 - El Papa: Llamándole dajjal (estafador de estafadores o charlatán), Zawahiri desata ataques teológicos contra la Iglesia no mencionados por parte de las autoridades musulmanas que respondieron al Papa a lo largo de las últimas semanas. Muy llamativamente, estos argumentos masivos llevan décadas o quizá un siglo sin escucharse en público, pero se han enseñado en las madrazas de todo el mundo. Ataca con severidad casi todos los dogmas de la fe cristiana, desde la naturaleza de Cristo, lo sagrado de la Iglesia, la crucifixión, la resurrección, el Espíritu Santo, y muchos más pilares teológicos de la fe cristiana, de un modo nunca blandido antes abiertamente. Afirma que todas las características propuestas por los cristianos acerca de Cristo son falsas y que solamente su visión de Jesús como Profeta Issa es válida, etcétera. Al hacerlo, Zawahiri expresa en el escenario internacional la agenda teológica de al Qaeda y los jihadistas: un tema que indica a fecha de hoy las intenciones ideológicas de futura "coexistencia" con los cristianos, pero también los planes que los jihadistas tienen en mente imponer a los musulmanes moderados. El representante de Usama Bin Laden pasa a "unir los puntos" para su audiencia. Afirma que todo es "una conspiración Cruzada". Vuelve a sacar a colación el asunto Salman Rushdie de los años ochenta, el tema del Hijab en Francia, la (presunta) profanación del Corán en Guantánamo, las "ofensas" de las viñetas, y lo mezcla con las guerras de Afganistán e Irak, todo en una gran "Guerra contra el Islam".

 

Remontándose después en el tiempo, se ensaña con otro Papa, del siglo XI, Urbano II, que "prendió las Cruzadas", e inicia un ataque retroactivo en contra suya acerca de la naturaleza de las religiones, antes de volver a este siglo y recordar al mundo que las Cruzadas terminaron en una abrumadora derrota. A partir de esa conclusión, invita al Papa Benedicto y a todos los cristianos a convertirse al Islam, repitiendo lo que "su discípulo" Adam Gadahn pidió a todos los americanos hace unas semanas. En pocas palabras, acaba de volver a presentar al público de Occidente la agenda (no vinculada a la política exterior norteamericana) de al Qaeda.

 

2 - Darfur: Reafirmando las órdenes en vigor de al Qaeda sobre Sudán, Zawahiri (una vez más) dice al mundo y a la comunidad académica y analista de Occidente y Estados Unidos en particular que los jihadistas no se dedican en exclusiva a "gobernar" solamente Irak. Pide a los seguidores en el interior de la zona de Darfur que se preparen para una "jihad popular", una declaración que debe convencer a las audiencias y televidentes dubitativos de que la agenda de al Qaeda no trata solamente de luchar contra América en Irak, sino de emprender la guerra santa en cualquier parte del mundo musulmán y más allá, iniciativas humanitarias encabezadas por la ONU incluidas. Describe Naciones Unidas como "Cruzados de disfraz", barriendo cualquier diferencia entre misiones de la ONU bajo dirección americana, europea, rusa, india o africana. En pocas palabras, el llamamiento a la guerra de Zawahiri en este discurso destruye el mito de que en realidad esto es una reacción a la política exterior norteamericana, sino que en su lugar, como argumento en La jihad del futuro, es "una política" en sí misma.

 

3. Los regímenes árabes "malos": Zawahiri critica a los regímenes árabes malos, incluyendo el Gobierno islamista de Sudán, por no hacer suficiente y no lanzarse frente a la rebelión del sur de Sudán. Menciona a los saudíes y los príncipes sólo tangencialmente como "aquéllos de la Península", probablemente con el fin de no entrar en conflicto con el régimen Qatarí, sede de al Jazira. Pero critica por su nombre a Egipto, Pakistán y a otros países. Destacadamente menciona varios campos de crítica:

 

a)      “Vuestros gobiernos", dice a los árabes y a los musulmanes, "son incapaces". Llamativamente para muchos, les acusa de ser miembros de Naciones Unidas, un tema que debería decir más acerca de la verdadera agenda mundial de los jihadistas: nada de Naciones Unidas.

b)     Critica a los líderes religiosos musulmanes que obstaculizan el camino de al Qaeda. Les acusa de encubrir a "los Cruzados", señalando a la comunidad internacional las dificultades en las que se encuentran estos imanes moderados.

 

c)      Significativamente, llama a los seguidores a rechazar todas las resoluciones de la ONU, incluyendo la que crea dos estados en Palestina en 1947 y la más reciente resolución 1701 sometida a votación para poner fin al conflicto veraniego en el Líbano entre Israel y Hezbolá. Una llamada de atención a que al Qaeda también podría atentar contra las fuerzas de la ONU en el Líbano.

d)     Zawahiri pide una jihad popular, léase instar a las guerras santas urbanas a largo plazo; y volviendo a enfatizar la importancia tanto de Irak como de Afganistán como campos de batalla de la jihad, destaca que no solamente Irak es central, sino también cualquier escenario de batalla existente o futuro.

 

En resumen, el "gabinete jihadista" de Zawahiri parece muy al día con respecto a la política mundial y nacional de cada uno de los países a los que apunta. Y al igual que con la grabación de Adam Gadahn, crecen ya las dudas de que mientras que "los estudios" As Sahhab podrían haber sido construidos en Pakistán o en alguna ubicación segura del Gran Oriente Medio, los "redactores de discursos" probablemente se encuentran en los muchos países infieles contra los que lucha Zawahiri, y muy probablemente también dentro de Estados Unidos.